2.Богословские аспекты таинства Евхаристии

Группа В Контакте https://vk.com/hram_svduha
Телеграмм: https://t.me/hram_svyatogo_duha
Ещё один сайт нашего прихода: http://svd.cerkov.ru/

"Не говорите, что невозможно принять Божественный Дух,
Не говорите, что без Него возможно спастись,
Не говорите, что кто–нибудь причастен Ему, сам того не зная,
Не говорите, что Бог невидим людям,
Не говорите, что люди не видят Божественного света
Или что это невозможно в настоящие времена!
Это никогда не бывает невозможным, друзья!
Но очень даже возможно желающим."
Пр. Симеон Новый Богослов. Гимн 27–ой (125–132).

Храм Святого Духа стал первым местом богослужения в Октябрьском округе. Именно с него началось благодатное окормление Чкаловского поселка ныне насчитывающего уже три православных общины.

"День Святого Духа, Духов День, Понедельник Святаго Духа – христианский праздник, отмечаемый на следующий день после Дня Святой Троицы. Дата праздника является переходящей и всегда понедельник.

Этот праздник был установлен Церковью “ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы”, в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.

Святой Дух – Третье Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) с Отцом и Сыном.

Как и всем Лицам Святой Троицы, Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность. От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца.

Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог. В силу Своего Божественного вездеприсутствия Святой Дух может пребывать и в уверовавшем во Христа человеке, сообщая ему доселе неведомое познание Бога, приобщая его к полноте всеблаженой Божественной жизни. Божественные действия в человеке часто именуются благодатью Святого Духа, поскольку Святой Дух непостижимо вселяется в человека, обитает и пребывает в нем.

Вместе с тем, благодатные Божественные действия общи всем Лицам Святой Троицы и пребывание Святого Духа в человеке означает и сопребывание с Ним Отца и Сына – Божественного Ума и Божественного Слова, то есть всей Святой Троицы – “Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности”. Святитель Григорий Богослов

Расписание богослужений
Храм открыт ежедневно с 9:00 до 18:00 с перерывом на обед с 14:00 до 16:00.

По воскресеньям и в великие праздники всенощная — в 17.00, Литургия — в 9 часов. Исповедь совершается с вечера по окончанию всенощного бдения.
При Храме действует церковная лавка с обширным выбором православной литературы.

Приделы
Главный придел храма, правый, освящен в честь — Схождения Святаго Духа на апостолов. Левый — в честь святителя Феодосия Черниговского.

Наши престольные праздники: Понедельник Святого Духа, 5 февраля, 9 сентября (обретение и перенесение мощей святителя Феодосия)

Святыни
В нашем храме находится икона Святителя Феодосия Черниговского 19 века с частицей мощей. Святитель и ныне помогает исцеляющей молитвой ко Господу всем с верою притекающим к его чудотворной иконе.

История
Официально Приход начинает свою историю с момента регистрации в юстиции 12 августа 2010г. Однако к этому моменту уже существует около 9 лет неофициально с 2001 года. Именно в этот год иерею Дионисию Чернову было поручено найти в октябрьском округе здание, в котором можно было бы начать богослужения и организовать православный приход.
Здание, которое было предложено иерею Дионисию, оказалось заброшенным овощехранилищем расформированного детского садика. Здание никогда не предназначалось для пребывания в нем людей, тем более для богослужений. Оно представляло собой одноэтажный, с двухскатной крышей корпус, обвалованный землей и шлаком. Внутри был огромный слой мусора и того же шлака в качестве утеплителя. Предстояло выполнить огромную работу, по расчистке и ремонту помещений, чтобы в этом помещении стало возможно просто находиться. Первоначально в этом здании трудились прихожане приходов в честь преподобного Ефрема Сирина и равноапостольных Константина и Елены.
К 2004 году прихожанам вместе с настоятелем и благодетелями из хоккейного клуба Авангард удалось привести в порядок помещения изнутри и достроить второй этаж на месте двускатной крыши, провести электричество. Второй этаж был сделан насыпным - из досок с засыпанным между них керамзитом. В это время в храме совершаются молебны, читаются акафисты, проводятся занятия воскресной школы.
В начале 2009 года здание передается вновь созданному Приходу храма во имя Святого Духа. Настоятелем прихода стал иерей Сергий Голубцов – второй клирик храма равноапостольный Константина и Елены. Такое решение было связано с тем, что приходом в честь преподобного Ефрема Сирина был заложен новый храм расположенный на другом конце Чкаловского поселка. Кроме того активный и жаждущий потрудится во Славу Божию иерей Сергий неоднократно просил о предоставлении ему самостоятельности. Возможность проявить свои таланты иерею Сергию скоро представилась. Ядро вновь образованного прихода составили прихожане близлежащих домов, которые и раньше ходили в этот храм. Новый настоятель активно взялся за строительство и развитие прихода.
В 2009 году храм был покрыт новой крышей, а 6 июня того же года на неё была установлена маковка с крестом.
Казачьим Никольским собором приходу пожертвован иконостас. В этом же году начинается служение Божественной Литургии. В 2010 году Храм был значительно утеплен и обшит сайдингом снаружи и вагонкой внутри.
С 21 марта 2011 года настоятелем Прихода назначен иерей Александр Филимонов. Прихожане храма в настоящее время живут активной приходской жизнью: участвуют в совместных мероприятиях, ездят в паломнические поездки, поддерживают друг друга в социальной сфере.